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          张籍《征妇怨》

          九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。
          万里无人收白骨,家家城下招魂葬。
          妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。
          夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。
          分类标签:乐府 妇女 哀怨

          译文

            在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领:壕送霾抑,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。

          注释
          ①殁(mò):覆没、被消灭。
          ②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
          ③依倚:依赖、依靠。
          ④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
          ⑤昼烛:白天的蜡烛,意为暗淡无光,没用处。

          全文赏析

          在古典诗词中,良人从军、征妇哀怨是一大习见题材。张籍《征妇怨》却翻出新意,以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群,享誉后世。此诗虽是小诗,但谋篇布局转折多变。由群哭场面转至独哀镜头,以大衬小。又以向往转至现实,以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势。结构之针线绵密、起伏曲折,对哀情的表达起了烘托渲染作用。

          张籍简介

          张籍画像

          张籍(约766年 — 约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。郡望苏州吴(今江苏苏州),汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”,著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》《秋思》等。人教版小学课本里有《秋思》,主要在小学五年级上册第5课。
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